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【686書摘】:「我有一種奇異的嚴肅之感，就好像這是下決定的一天（這並非我第一次有這感覺）。寧靜的夏晨，安靜的海邊，密葉中鳥群的歌唱，安睡的老房子，芳香的蘋果樹圍微彎曲，支住我的背，還有這些野草莓。」柏格曼《野草莓》p.21
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【隱匿書摘】尋愛的狗：「你離開我之後，我讓一隻狗嗅，我的胸腹。它會聞個夠，然後出發去找你。我希望它把，你情人的睪丸撕破，把他的陰莖咬掉，或至少，把你的襪子叼來給我。」《耶胡達.阿米亥詩選》傅浩 譯 p.189
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【686書摘】:「我們用什麼語言來寫回憶錄，當我們沒有任何認可的母語？我們如何說出一個值得大費周章的『我回憶』，尤其在當我們必須發明一個自己的語言和一個自己的『我』，在這個雙重禁止催生下遺忘的浪潮之外，同時發明這兩件東西？」德希達《他者的單語主義》p.34
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【隱匿書摘】對一隻烏鴉的命名：「它不會因此逃到烏鴉以外，飛得高些，僭越鷹的座位。或者降得矮些，混跡於螞蟻的海拔。天空的打洞者。它只在它的高度，烏鴉的高度。駕駛著它的方位、它的時間、它的乘客。在它的外面，世界祇是臆造，只是一隻烏鴉無邊無際的靈感」于堅《一枚穿過天空的釘子》p.26
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【686書摘】:「我投入沙拉醬生意的原因，保羅紐曼說，是因為頓悟自己需要一個不同的權力基礎。雷根成了總統之後，我發現自己手上的牌陷入殘局，而先前作為據地的權力基礎也不復存在。我明白若要掌握實力，就必須跨進商業界」《保羅紐曼、義大利麵醬以及他的奇怪搭檔》p.81
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【隱匿書摘】「90年代中期以後，我緩慢下來，好像只能在自己的腦子裡組織各式各樣的小說情境。我正在從事一個為期十分漫長、效果十分微弱而看似目的很大的準備。有一種我不能依賴聰明的點子、俏皮的形式、新穎的手法而必須呈現的作品，還在很遙遠的地方等著我。」《印刻雜誌張大春對談》p.80
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【686書摘】:「十六世紀或十七世紀的君主政權都對建築或城市建設有其特別的堅持，不管是織田信長或豐臣秀吉，甚至德川家康都以建築實體來表達其政權之統治， 並以此試著打動民心。統一政權的意志，要用眼睛看得見的實體來向民眾傳達其統治權力的訊息。」井上章一《東京論-東京的動機》p.231
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【隱匿書摘】小慧：「我不想再提童年了。童年彷彿是一個討厭的小夥伴，我們拋下了他，他便獨立地成長，直到面目全非。也許到老年我們才能再次遇到他，並與他和解。小慧，原諒我愛上了那麼多凡俗的東西，錢，紙上的文字，孩子和新的朋友，勝過了愛你。」《以兩種速度播放的夏天》馬永波p.65
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【686書摘】:「如果建築物是物體(object)，公共空間可說是城市的肌理(fabric)，瑞士學者米爾斯(P. Von Meiss)在1990年說：二十世紀城市化的基本問題是各種物體的繁衍和對肌理的忽略。」陳冠中《下一個十年》p.147
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【隱匿書摘】無質的黑水晶：「我們應該熄了燈再脫；要不，光，會留存在我們的肌膚之上。」「因了它的執著嗎？」「由於它是一種絕緣體。」「那麼，月亮呢？」「連星輝也一樣。」幃幔在熄燈之後下垂，窗外僅餘一個生硬的夜。屋裡的人於失去頭髮之後，相繼不見了唇和舌《夢或者黎明及其他》商禽p.134
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【686書摘】:「日本在日清戰爭中獲勝，從清朝割走台灣，是1895年的事情。這一年，恰好盧米埃兄弟發明了電影。這表明，日本的現代化、台灣的殖民地化與日本電影的歷史幾乎同步開始，平行發展。」四方田犬彥《日本電影100年》p.112
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【隱匿書摘】「曾在宮中風光一時的御狗翁丸被痛打一頓流放犬島，三四天後又自己回宮再遭痛打。就在那個同聲憐恤的傍晚，只見一隻狗腫脹得厲害，瀕臨死亡。有人呼喚他：翁丸！那狗卻毫不理會。我說那狗大約是死了真可憐，說話時趴在柱下的狗渾身打顫熱淚滾滾，模樣難看，卻深情款款」《枕草子》p.16
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【隱匿書摘】:「君側御貓也敘爵封位，官拜命婦，極其可愛。那貓曾走出檐廊，負責照看的馬命婦喊道：太不像話，請回吧！貓命婦哪裡肯聽，在灑滿陽光處睡了。馬命婦便呼喚御犬翁丸去咬她，貓命婦膽怯鑽進御簾去了。這一幕天皇盡收御覽，下令將馬命婦撤職，翁丸痛打一頓流放犬島。」《枕草子》p.15
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【686書摘】:「1989年，英國導演邁克李在接受記者採訪時宣稱：『英國在70和80年代所有的嚴肅電影全是為電視台拍攝的。』這雖然有些誇張，但是英國電影的確在文化上、藝術上都和電視公司、倫敦戲劇界有著廣泛而且密切的聯繫。」李二仕《英國電影十面體》p.95
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【隱匿書摘】肉體證據:「（這是寫給蚊子的）...你在詩人腕上留下證詞，指控她有罪的傾向、犯的意圖，翻成白話是他媽的她有肉體。你的膽子比詩還大，大得狠多，否則一掌打下去，任何一行詩也會流血，盡管那意象裡有1CC自己，飛起來的血絲毫沒有幫助...」阿芒詩集《on/off》p.15
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【686書摘】:「崩潰中的共產主義遭到的致命一擊來自對消費文化的熱望，在消費文化中，商品拜物教起著巨大作用。（然而，恰在此時遭受經濟蕭條的絕大部分資本主義本身，也可能在背水一戰）......似乎是這一社會承認了自己的『卑賤』和對手的拜物的力量。」勞拉‧穆爾維《戀物與好奇》p.1
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【隱匿書摘】:「我活在這個星球上的目的，就是要建造一種裝置，或想出一種方法，用來教導人們如何內省，並對他人溫柔、關心。我現在已經建造出那個機器的一部分。從小我就對人缺乏興趣，只對機器著迷，在四歲前根本不說話，人們給它取了一個名詞──自閉症。」天寶.葛蘭汀《星星的孩子》p.143
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【686書摘】:「《輕蔑》中，在西方文化傳統同質的掩蓋下，弗列茲朗同皮科利談到『我們親愛的BB』，這涉及的意義比起初看起來複雜得多，因為對於電影觀眾來說，歐洲電影觀眾會認為『我們親愛的BB』不是指貝爾托布萊希特，而是碧姬芭鐸。」柯林‧麥凱布《高達：七十歲藝術家的肖像》p.166
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【隱匿書摘】:「當敵人剛有攻的閃念時，你就已阻止了他的進攻。當敵人剛有殺的閃念時，你就斷絕了他繼續行動的可能。對於敵人的無益之舉，你大可不必理會，而對於他採取的有效措施，一定要堅決阻止。你必須在敵人將發未發之際，伺間而擊，挫敗敵人的意圖。」宮本武藏《武士的精神》p.55
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【686書摘】:「每當我因為拍電影遇到的問題過分緊張時，我都會對自己說，『記住，這只是一部電影。』但這話從來都不起作用，我從來都沒能說服過自己。（希區考克）」夏洛特‧錢德勒《這只是一部電影－－希區考克：一種私人傳記》p.002
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